九日珠峰环线，日喀则五县旅行图鉴

改天是哪天
下次是哪次
以后是多久
去经历
去后悔
保持热爱，奔赴山海~

这里是 西藏
这里是 日喀则
每个人都有一个 西藏 梦
这是我的~

——扎什伦布寺

—— 江孜 宗山

—— 亚东 卓木拉日雪山

—— 亚东 多情措

—— 亚东 村落

——定结奇林峡

—— 定日 十万沙丘

—— 拉孜 加乌拉山口

—— 珠穆朗玛峰

—— 拉孜 人文

—— 萨迦 唐卡

9月15日 成都 —— 拉萨 —— 日喀则
9月16日 日喀则 （扎什伦布寺——石刻博物馆——办理边防证）
9月17日 日喀则 —— 江孜 （ 江孜 宗山——白居寺）
9月18日 江孜 县—— 亚东 （多情措——帕里草原——鲑鱼）
9月19日 亚东 县（卓木拉日——东嘎寺）
9月20日 亚东 县——定结（岗巴县——奇林峡）
9月21日 定结县 —— 定日 （十万沙丘——关帝庙——绒辖沟）
9月22日 定日 县—— 拉孜 （珠峰大本营——加乌拉山口—— 拉孜 堆谐）
9月23日 拉孜 县—— 日喀则 （ 萨迦 寺—— 萨迦 唐卡——尼吉姆拉）
9月24日 日喀则 ——返程

1. 珠峰环线大部分都是在边境线上走， 到达 日喀则 第一件事就是要先办边防证，否则后面的行程那也去不了，办理边防证带上身份证人不多的情话几分钟就可以办好，边防证最多可以开7天的，从办理当天算起。
2. 珠峰环线最高海拔5200左右，如果不知道自己是否会有高反反应，也要提前一周服用红景天之类的抗高反药物，以防万一；除此之外，藏地天气变化快，空气干燥，预防感冒、上火、肠胃不适的药物也要带上。
3. 大部分寺院建筑都可以拍照，寺内的僧人最好礼貌的问一下，佛殿内部都不允许拍照。还有特别特别需要注意的就是航拍，边境线县城严谨航拍，寺院也不行，但是寺院可以走到距离寺院远一点的地方或者山上从远处拍，同行的小伙伴就因为寺内航拍被警察叔叔带走教育了半个小时。
4. 西藏 早晚温差较大，高海拔的山峰气温都比较低，而且风也比较大。多带衣服总没错，上珠峰要穿一件厚一点的衣服，慢行慢行在慢行。
5. 西藏 海拔较高，紫外线较强，防晒霜、遮面巾、口罩、冰袖等等都是必需品，不注意保护，除了脸被晒黑之外，严重的情况下可能 会晒 伤皮肤，甚至起泡。
6. 去往 拉萨 或者 日喀则 ，一般都是从 西安 、 西宁 、 重庆 和 成都 中转，飞往 拉萨 的机票比 日喀则 价格便宜，可以先飞 拉萨 乘坐火车前往 日喀则 ，既可以节省路费又可以提前适应高海拔环境。
7. 有人问到了 西藏 那边吃不习惯怎么办？其实完全不用担心，即使是在边境小城也有许多的川菜馆、 东北 饺子馆、火锅、烧烤等等。
8. 来到 西藏 ，带了两张手机卡，一张联通，一张电信，电信大部分地区都有信号，联通移动都不怎么好，建议来 西藏 带一张电信卡，保持通讯畅通。
9. 单单吃抗高反的药物可能无法缓解突发的高反事件，自驾的车上要常备吸氧设备，有些好的酒店房间自带吸氧设施还是很方便的。
10. 来 西藏 ，多注意休息，别逞能。走路要慢，觉要睡足，保持良好的精神状态，迎接新的挑战。

到达 日喀则 第一天现在酒店休息了一晚，哪也没去，先适应一下海拔高度环境，担心后面的旅行会因为太过仓促而加剧高反的不适。
第二天才开始正式的旅行。 日喀则 必去的地方是扎什伦布寺，就在 日喀则 的尼色日山下。是这个地区最大的寺庙，藏意翻译过来是“吉祥须弥寺”。

扎什伦布寺可以与 拉萨 的布达拉宫相媲美，是我国著名的六大黄教寺院之一。它与 拉萨 的“三大寺” 甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。 四大寺又与 青海 的塔尔寺和 甘肃 的 拉卜楞寺 并列为格鲁派的 “六大寺”。

寺内建筑是一眼可认的传统藏式寺院风格，金顶红墙，殿宇纵横交错。白塔、转经走廊随处可见，远道而来的朝圣者和寺院的僧人，虔诚的踱步在每一个角落。

寺院的主殿内部都是不允许拍照的，一定要遵守寺院的规矩。如果想要和寺院的僧人合影，可以礼貌的问询，有一些是可以与它们合影或者拍照的。

主殿门前的地上都镶嵌着许多的宝石，大部分都是虔诚的信者所捐赠，有玛瑙、绿松石、水晶等等。殿内除了佛祖的金身塑像，还有历世班禅的灵塔殿、藏舍利肉身。

去的时候刚好碰到了寺院难得一见的辨经盛会，虽然听不太懂，也看不明白。但却是一场震撼肃穆的场景，辨经优秀的僧人还会奖励一株长香。

扎什伦布整个游览下来差不多需要一个半小时左右，主要的部分是错钦大殿、 弥勒 佛殿与度母殿。无论是藏式建筑还是佛学文化都是非常的震撼，给我留下了深刻的记忆。

日喀则 这个季节要等到太阳落山，时间在晚上的八点半以后，逛完了扎什伦布寺，顺便打卡了当地的时刻博物馆。 日喀则 这家石刻博物馆是 西藏 自治区首个石刻艺术博物馆。

博物馆共有两层，里面汇集了公元7世纪至19世纪之间大量的 西藏 精美石刻，其中包括约60多件相关石刻文物及各类 西藏 地区的拓片文物。

博物馆现在有馆藏文物100余件，囊括了近年来出土的石碑、石 刻、造像碑等各个种类。其中，尤以 西藏 15世纪至19世纪之间的石刻数量居多。这些精美的石刻，是人们了解藏区文化艺术的一种方式，来 日喀则 石刻博物馆花上半个小时，受益匪浅。

日喀则 到 江孜 县车程一个半小时， 江孜 县城不大，城中的山也不高。它是 江孜 宗山，上面留有曾经的英雄诗歌，抗英的英勇事迹留在了这片遗址之上。

江孜 宗山抗英遗址东西长 360 米，南北宽约 80 米，建筑依 山而建，高低措落，建筑包括炮台、碉堡和城墙 共有大小 房屋 193 间 ；其中孜结拉康殿位于宗山抗英遗址顶部 。 江孜 宗山抗英遗址上是中华民族反抗 外来侵略的纪念地，较完整地保存了封建农奴制时代宗政府的原貌，具有重要历史价值 。

山虽然不高，但是无论在 西藏 那个地方，都不能做剧烈的运动，更何况是爬山。山顶建筑的制高点视野开阔，整个 江孜 县城尽收眼底，蔚蓝的天空、洁白的云层、巍峨的群山、祥和的小城，不一样的高度不一样的风景。（这个地方真的超级适合打卡拍照，原本计划的一个小时时间，拍了三个小时  ）

从宗山山顶可以看到一座庄严的寺庙，那是白居寺，藏语称“班廓曲德”，意为“吉祥轮大乐寺”。海拔 3900 米，是一座藏传佛教 萨迦 派、夏鲁派、格鲁派 共存的寺院。也是一座塔寺结合典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了 13 世 纪末至 15 世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。

白居寺内的白居塔有"十万佛塔"之美誉，白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔，塔有九层，高达32米多，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等，在 中国 建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名十万佛塔。塔内另有千余尊泥、铜、金塑佛像，堪称佛像博物馆。

塔后有一条小路，可以爬到后山的高处，这里也有一座佛殿，佛殿门前的平台可以遥望宗山。
寺内严禁飞无人机航拍，被抓到会被警察叔叔带走教育，同行的小伙伴就被带走两个，来到这里还是要尊重一下当地的习俗。其实在宗山上就可以拍到上帝视角的白居寺。

在 西藏 ，湖被称为“措”， 所以 西藏 有“一措再措”之说， 可见 西藏 湖泊之多。 从 江孜 前往 亚东 ，将近四个小时的路程，不时出现的绝美措湖，让我瞪大了眼睛，就怕眨眼的瞬间错过那些碧绿湖泊。

在这所有的湖中， 亚东 的多情措最让我心动。 多情措，又名“多庆措”， 一个很少有人烟的高山湖泊， 碧蓝色的湖水波光粼粼， 水鸟肆意地翱翔在湖面之上。近处的康城达雪山和远处的卓木拉日雪山一同，与多庆措遥遥相望，美丽的多情湖将雪山倒影在湖中，雪山与湖水顾盼辉映，构成了一幅壮丽、绝美的画面。

云朵在动，远处的雪山若隐若现，丝毫没有因为我们的闯入，而影响这里的祥和氛围。神奇的大自然总能给我们展示出震撼人心的一面，站在多情湖畔，遥望高耸的雪山，仿佛时光快速的流转，让我忍不住想象多情湖四季不同的样貌，走过春夏秋冬，最终定格的都是最美的那一帧。

帕里草原位于 亚东 县帕里镇内，在喜马拉雅山脉南北方向，因为受到 印度 洋暖湿气流的影响，这里的降水非常的充分，因此这里也是 西藏 最为肥美的草原之一。这里的山谷山坡上生长着300多 种优良的杂生牧草，因此构成了营养十分丰富的草甸草原，因为这里的牧草根系非常的旺盛，成片的根系纠缠在一起，是这里形成了像地毯般的巨大草毡层，当你踩在这大草原上的时候，会感觉既松软又有弹性。

只不过这个季节的草甸稍显的脆弱，开着车很远都看不到尽头，所有的山头都被草甸所覆盖，这样的景象也是非常的震撼了，想象着夏天的模样，漫山遍野的天然牧草，开着数不清的彩色小花，健硕的牦牛慵懒的趴在山坡上，享受着数不尽的肥美食物，那场景美极了。

偶然在路上碰到了一个不小的玛尼堆，很是新奇，听当地的人说，这里已经靠近的边界，这个玛尼堆是两国牧民共同搭建的一个象征性的边界线，还是挺有意义的。
话说 亚东 这座边境小城在地图上正好在边境线的一个小夹角，分别紧挨着 印度 和，在地图上看，是一个既尴尬又有趣的位置，在这里旅行一定要注意，一不小心可能就到了国境线，一定要注意。

亚东 县物产丰富，有不少的名贵食材，最出名的有两样，一个是 亚东 黑木耳，另一个就是 亚东 的鲑鱼了。
在 亚东 有专门饲养鲑鱼的养殖基地，这里既可以游览了解鲑鱼的养殖知识，还可以现场捕捞。

这不顺便路过这里就带上了几条，收获颇丰， 亚东 鲑鱼在这里购买150元每斤的价格，如果在外面购买价格要翻上一倍甚至更多。

晚上住在 亚东 ，找了当地的一个小饭馆加工，三条鱼三种做法，清蒸鲑鱼、酸菜鲑鱼、麻辣鲑鱼，吃的太过瘾了，新鲜的鲑鱼肉质鲜美，爽滑软嫩，不一会的功夫被吃了一个精光。

亚东 有一座神山——卓木拉日，是 亚东 县民间传说的与珠峰并列的七仙女之一，山势险峻，海拔7734米。卓木拉日雪山又名神女峰，位于 亚东 县帕里镇境内，距县城 50 公里。

卓木拉日雪山山顶终年积雪，白雪皑皑，雪山脚下是多庆湖。当远眺时，神山圣湖浑然一体，妩媚动人的神女峰和明镜如洗的多庆湖镶嵌在如茵的帕里草原上。
常年云雾缭绕的神女峰，一定要起个大早才能看到它的真容，从 亚东 县城出发一个多小时的路程才能到达观景台，九点半以后神女峰将会被云雾缠绕，看不到山体的模样。所以，在 西藏 一定不能睡懒觉。

一侧是巍峨的神女峰，另一侧还未走出帕里草原的俊秀。难以想象马上进入十月份，这里还盛开着成片的油菜花，蜜蜂同样起了一个大早采蜜忙，长势喜人的油菜花有一米半高，可爱的金黄映衬着蓝天白云，仿佛一脚迈进了春天，秋天也变的多姿多彩。

卓木拉日到东嘎寺需要一个小时的时间，其实从 亚东 县城去东嘎寺时间可以节省一半，只不过卓木拉日一定要起早去，才能看到它最美的时刻。
东嘎寺建于十六世纪初，至今有500多年的历史，是黄教扎什伦布寺的分寺，位于上 亚东 乡西边山坡处，以东嘎山命名，是 亚东 规模、影响最大的一座格鲁派寺庙，而且是 西藏 现代史上一座具有重要意义的寺庙。

寺内现存有清末文物晒佛唐卡，寺内的壁画雕刻艺术也具有独特的观赏研究价值。曾经张经武将军还经 印度 到达 亚东 进行了一场具有深远历史意义的会谈，至今寺前尚立有“会谈碑”一块。

从 亚东 到定结，差不多大半天的时间都在路上了，穿过岗巴镇中午吃了当地有名的岗巴羊，酒足饭饱后开始新的旅程，沿途并不枯燥，没有那种笔直的让人犯困道路，三步一转，五步一弯，高山、草原此起彼伏，时不时还能看到成群的黑牦牛在悠闲的吃着嫩草。

这一段路最为惊艳的还是那些数不清的巍峨雪山，一座、两座、三座......甚至七八座雪山连绵在一起，不知道他们的名字，但它们都有一种魔力，让你舍不得闭上疲惫的双眼，美的不可言说，不同又相同。

定结县 有一处少有人知的奇异景观，地处喜马拉雅山之下， 是一处惊世地裂，被称为是“放大版的兵马俑”。

来到这里你一定会被它的壮阔所震撼，这里像是地球上一道巨大又深刻的疤痕，又像是光年之外的异星世界。 他就是奇林峡大峡谷。 整个峡谷长约 15 公里，宽约100-200米，深度达200米，其中的怪石如同雨后春笋一般拔地而起， 长成了一片由石头组成的奇怪森林。
脚下的奇林峡壁立万仞气势磅礴，远处的雪山皑皑巍峨峻硕，一半天堂一半地狱，行程了鲜明的对比。

次日从 定结县 城前往绒辖沟，途中有几片湖措被无尽的沙丘包围。天空蔚蓝，白云洁白，湖措碧蓝，一望无际的沙丘仿佛要吞没所有的一切，这里是十万个沙丘，名字很贴切。

湖面倒映晴空的蔚蓝，站在沙丘上，这种广阔的自然景观，给人的深深震撼绝对不是三言两语就能够描述清楚的， 任何华丽的词藻都显得那么的苍白无力。只有亲自站在这里，才能感同身受那种大自然的力与美。

难以想象在 西藏 地区也有关帝庙，它坐落于 西藏 自治区 日喀则 市 定日 县岗嘎镇岗嘎山，叫做珠穆朗玛关帝庙。这座关帝庙是世界海拔最高的关帝庙。

焕然一新的关帝庙巍峨矗立于与 珠穆朗玛峰 遥遥相望的岗嘎镇岗嘎山巅，重现了雕梁画栋、黄瓦红墙、龙首凌空等历史原貌。大殿内同时供奉武圣人关帝和藏民族英雄格萨尔王，以及关平、周仓等大将的塑像。

去绒辖沟的路并不好走，崎岖盘旋，好在海拔急转直下，沿途还有百看不厌的雪山美景。
藏语中，“绒”为谷、沟，“辖”为东，也有“深”的延伸含义，即东部沟谷或深沟之意。

作为一条 东北 -西南走向的狭长沟谷，绒辖沟的起点从波孜拉算起，终点到 中国 和 尼泊尔 边界，长约 55 公里。整条沟山脉地势高峻，沟壑纵横，沟谷海拔从 5400 多米降到 2100 米，形成 3000 多米的落差；沟谷内常年雾气弥漫，潮湿多雨；谷底河水咆哮，惊涛震耳，山间林木葱茏，层层叠叠。穿行绒辖沟，山路蜿蜒，两边是高耸的悬崖峭壁和飞流山涧，美不胜收。
 

到达绒辖沟已是临近傍晚，远处的台地上坐落着曲瓦寺，这里也是绒辖曲（河）与麦隆曲的交汇处。再往前走便是左 布德 自然村。离开左 布德 村顺沟而下，前行 15 公里，就是 中国 和 尼泊尔 的边界了。
从左 布德 上到山腰，这里是位于山间开阔台地上的陈塘自然村——绒辖乡最大的村庄，对面就是次仁玛、乔格茹等海拔 7000 多米的雪山，巍峨高耸，蔚为壮观。

珠穆朗玛峰 是喜马拉雅山脉的主峰，同时是世界海拔最高的山峰，位于 中国 与 尼泊尔 边境线上，北部在 中国 西藏 定日 县境内（西坡在 定日 县扎西宗乡，东坡在 定日 县曲当乡，有珠峰大本营），南部在 尼泊尔 境内。
藏语中“珠穆”是“女神”的意思，“朗玛”是“母象”的意思，整体意思为“大地之母”。

第一次来到主峰，内心的激动无法言喻，在换乘出发点还顺便见证了宇通电动客车最高海拔运行记录的诞生，吉 尼斯 世界记录认证官还是第一次这么近的距离，听说这乱电动客车已经在主峰运行了1000多天，认证结果自然是轻而易举的 成功 。

游客可以到达的位置在珠峰海拔纪念碑，这里的海拔有5143，能到这里的人差不多都已经适应了高海拔的环境，珠峰就在眼前，无法用语言形容的兴奋，世界第一近在咫尺，这里是多少人梦寐以求的地方。
这里普及一下 珠穆朗玛峰 的高度， 尼泊尔 等国采用的雪盖高（总高）是 8848米，与 中国 测绘工作1975 年的珠峰测量值一致； 中国 采用的是 2005 年 中国 国家测绘局测量的岩面高（裸高即地质高度）8844.43 米。2005 年珠峰岩石面海拔高程 8844.43 米的精确测定和公布，具有严密的科学性、严格的法定性，作为 中国 统一采用的标准数据一直采用至。

加乌拉山口是进入 珠穆朗玛峰 国家自然保护区后，前往珠峰大本营必经的一个垭口，它的海拔有5210米。全世界8000米以上的山峰一共有14座，在这里就可以看到5座。

除此之外，惊险又刺激的108道拐，蔚为壮观。不但要用眼睛看，还要亲身去体会，这种连续的弯道一定能给你留下深刻的印象，天旋地转想不晕都难。

观景台的视野超级无敌，正对108道拐，远处是连绵的雪山，五彩的经幡迎风飘扬，可以写上自己的祝福，挂在这神圣美丽的垭口。

晚上住在了 拉孜 县，如果你也跟我走了一样的珠峰环线，来到 拉孜 一定不能错过当地的特色——堆谐。
“堆”是指 雅鲁藏布江 上游从 日喀则 市的 拉孜 到 定日 县一带以及 阿里 的部分地区，即 西藏 地势较高之处；“谐”为歌舞的意思，“堆谐”即堆地区人们所跳的一种舞蹈。

这种歌舞在 日喀则 最为盛行，常见于旷地、街头、庭院和林卡之中。 拉孜 堆谐起源于八思巴时期，距今已有 700 多年的历史。是流传在 日喀则 市 拉孜 一带的融歌舞、说唱、弹奏为一体的民间歌舞艺术形式。
其内容丰富多彩，表演节奏欢快，动作流畅、洒脱，艺术风格独特，旋律优美。

萨迦 寺位于 西藏 自治区 日喀则 地区 萨迦 县本波山下，是一座藏传佛教 萨迦 派寺院，也是 萨迦 派的主寺。
萨迦 寺用象征文殊 菩萨 的红色、象征观音 菩萨 的白色和象征金刚手 菩萨 的青色来涂抹寺墙，所以 萨迦 派又俗称为“花教”。寺内藏有珍贵的贝叶经、《 布德 甲龙马》大藏经和元代坛城壁画、古瓷器等文物古迹。

寺院不大，有上下两层，寺院的建筑格局不像平常的寺院一眼可见，许多大殿都隐藏在内部，走廊和门都非常的矮小和狭窄，僧人大多都比较的和善。

在 日喀则 拜访了当地有名的唐卡制作大师，了解了唐卡制作工艺，见到了许多非常精美的唐卡成品。唐卡一词源于藏文音译，意为“佛祖的卷轴画”。因其独特的绘制工艺和丰富的藏民族文化内涵，在中华民族灿烂文化中独树一帜。唐卡内容以表现藏传佛教为主，题材涉及社会历史、生活习俗、天文地理、文学艺术和藏医藏药等内容。

除了唐卡， 萨迦 县还有许多丰富的文创产业，例如藏香、银器、铜像以及面具等等，是一个文化丰富，艺术氛围浓厚的藏地小城。

尼吉姆拉是美丽的意思，这是 日喀则 当地非常有名的文创基地，各种传统精髓融合时尚元素的藏式服装在这里汇聚，大部分都是这里的主人普普老师亲自设计，普普老师是一位女性，独自摸爬滚打，在原有的藏式服装上进行改良设计，开创了自己的品牌“尼吉姆拉”。藏地原材质、传统藏装廓形、藏文化审美、藏民族价值观是她创作的源泉。
 

二楼有一个免费的小型藏地文化博物馆，唐卡、藏香、香料、布艺等包罗 万象 ，还有许多有历史的老物件陈设一堂，普普老师也因为获得了诸多的荣誉，数不清的奖杯奖牌和获奖作品静静的躺在这座开放式的私人小博物馆内，等着人们去发现，一同感受这些多姿多彩的藏元素文创带来的惊喜。

最后抱怨一下，都说去 西藏 旅行回来肯定会瘦很多，结果九天的行程下来我反而胖了6斤。这全都得益于这一路的藏地美食呀。特色藏餐、火锅、新鲜的鲑鱼、烧烤等等，餐餐都有货真价实的肉肉，反而蔬菜吃的比较少，高海拔地区消耗快容易饿，吃多了又怕增加身体负担加剧高反，无奈在一个真正的吃货面前，美食的诱惑远远大于海拔的挑战，最后圆滚滚的回了家。
这是一次难忘的旅行，无论是从味觉、视觉还是精神思想上，走过 西藏 ，走过 日喀则 ，走过珠峰，都是一次毕生难忘的经历，即使一路有这样那样的状况，但是给我一次选择的机会，我还是会毫不犹豫的出发，因为 西藏 最的魅力就是永远都有未知的期待~