三亚天涯海角尽管只是两块大石头，但有深厚的历史人文

似乎很多人游览了三亚的天涯海角景区后，就会说，没啥看的，只是两块大石头而已，的确，那海水中的两方巨石和三亚海域的石头看似没啥区别，但因为上面刻着“天涯”“海角”也便与众不同了。

不了解这上面字句来历的人，大都会感觉很失望，大老远跑来就看到这两个字，其实，天涯海角游览区的人文历史极其深厚，这上面的时刻也是古人所为。

那天，我从三亚市区乘坐公交车来到了这里，阳光浓烈，椰风轻抚，曾母暗沙的洋流从遥远的南中国海一路奔腾而来，深蓝的海浪到了沙滩便成了洁白的流苏和线条，惊喜了来客的视觉。

三亚是中国人度假的天堂，在今天交通发达的时代，似乎不觉得距离的遥远，而在古代，这里或许就是人们视野里陆地的边缘了吧，要不怎么会称为“天涯”。

“天涯”是中国人特有的文化情结。数千年间，当“天涯”仅作为陆地边际的地理符号表述时，古人因受地域及视野局限，臆造出不少以“天涯”命名的地理标识，籍以对“天涯”意境的人文寄托。

据说这里首先被认定为天涯的，是一个叫程哲的人，雍正二年至六年程哲任崖州州守上，崖州就是现在的三亚，彼时，程哲不仅是崖州名宦，还是徽州名人，是有名的书刻家。清朝雍正年间，这位博古通今的徽州才子来到巨浪滔天、海天渺渺的海边，忽然涌起人在天涯身在异乡的伤古之感。顿时想起南朝诗人徐陵《徐孝穆集》中的“天涯藐藐，地角悠悠”的诗句，于是，“天涯”二字呼之即出。

进入游览区后沿沙滩海岸右行，一片片黑褐色的石头在海滩上矗立傲视南方深邃的海洋，海岸便的椰树在阳光里留下婆娑的身影，海浪拍打着石头掀起巨大的水花，游客三三两两，拍照或者自拍。

前往“天涯”“海角”巨石的途中，会首先看到一方“南天一柱”的巨石，这是一尊高大奇石，高约 7米，侧面看像一艘古船上升起的“双桅帆”，耸立在海天之间，充满财富和阳刚之气，人们也叫它“财富石”，第四版2元人民币背面的图案就是这块石头。

距离“南天一柱”不远的地方又一块有历史人文的巨石——“海判南天”，海判南天石块像屋顶，棱角非常分明、光滑平整，有人工雕琢的痕迹，跟景区里的其它石头的自然天成不一样。

 “海判南天”题刻是在清代康熙年间进行的中国历史上第一次全国地图测绘活动中，留下的测量纬度的标志。当时，主持测绘的苗受、绰尔代、汤尚贤三位钦差于康熙五十三年即1714年在此剖石，镌书“海判南天”四个大字。天苍苍，海茫茫，沧桑岁月变迁，涛声千年依旧，海判南天石依然在此静静矗立。

无论是“南天一柱”，还是“海判南天”，如今都是来到这的游客必须要拍照合影的打卡地，人多的时候简直都无法拍空镜头，一个接一个的游客都要在这里的石头前面合影留念。

把鞋子脱了装进背包，赤着脚踏着海水前行，在又一片巨石阵中，一块石头尤为突出，这就是“天涯”石了。

“天涯海角”的名称是根据古宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的，这种理论认为天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话，那么在这个世间上肯定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。那么它又在哪呢?历史上的说法是，它在这里海南岛最南端的三亚市。

依托程哲命题的“天涯”等历史人文资源打造的今日“天涯海角风景区”，在古代即是崖州境内最为险绝之域。资料记载，在宋代时期这里是官员贬黜流放之地，由此可见，在古时候交通信息封闭的环境下，这里生存应该很恶劣。

命题“天涯”，也许是程哲在崖州任上所作的一件雅兴之事。他独具慧眼，顿生感悟，旨在为天地间留下一方名至实归的“天涯”印记，并将它托付给钟灵毓秀的古崖州珍藏。然而，他始料不及的是，他所命题之“天涯”，在二百多年之后，即成为了三亚的瑰宝。程哲将“天涯”赐题给古崖州，留下的是一份厚重的历史文化遗产，一笔可持续开掘与升华的城市财富。

爬上一块石头，站在高处，海水一波波涌来，声响淹没了尘世间的喧哗，而在在“天涯”石正下方还刻有“海阔天空”四个隶书体大字，一扫古代诗词中一说及“天涯”便有去国怀乡、伤情断魂的悲凉心绪，激起人们“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的雄心，重新诠释了“天涯海角”的意境。

与“天涯”石相邻的另一块突兀挺拔的巨石峨眉之上，还有刻有“海角”两个字，1938年，国军琼崖守备司令王毅为了抗日来到此处，只见“天涯”石不见“海角”石，见到这石头又高又尖，就令人在这块石头顶部刻上“海角”二字，与“天涯”二字遥相呼应，构成了天涯海角的完整概念。

在这里，大海与石头相依千年，如今成为今世的风景，洁白的沙滩，静幽的椰树林，为每一个游客展现着历史与现代相互交融的魅力。