游玩攻略，打卡三门峡天鹅湖湿地公园

    天鹅湖国家城市湿地公园位于三门峡市东、西城区之间的生态区，东起209国道立交桥，西到陕州大道与沿黄观光路交叉处，南接陕州大道，北至黄河滩涂，总规划面积12000多亩，其中  陆地面积6000余亩，水面、滩涂面积6000亩。核心景区包括双龙湖白天鹅观赏区、陕州故城和沿黄生态林带三部分。湿地公园现有管理面积主要为双龙湖白天鹅观赏区的部分区域，面积约5000亩。其中陆地面积约2500亩，水面、滩涂面积约2500亩。2007年2月6日被国家建设部命名为天鹅湖国家城市湿地公园，先后荣获 “国家4A级旅游景区”、“河南省十佳城市公园”、“河南省绿化达标公园”、“河南省四星级公园”、“河南省文明风景旅游区”等荣誉称号。

    每年10月底至次年3月，都有成百上千只白天鹅在湿地公园的天鹅湖栖息越冬，洁白美丽的白天鹅、碧波荡漾的黄河水与深沉厚重的黄土高坡融为一体，形成了一幅人与自然和谐相处的美丽画卷，三门峡由此被誉为“天鹅之城”，也是河南 “三点一线”精品旅游路线的一个重要组成部分，吸引全国各地的游客和摄影爱好者来此观赏。天鹅湖已成为国内最有名的白天鹅拍摄基地之一。园区主要景点有青龙湖、苍龙湖，周公岛、召公岛、三河广场、迎祥阁等。

青龙湖（天鹅湖）

    青龙湖位于209国道以西、青龙坝以东，水域面积1900亩。每年十月份都有数以万计的白天鹅，从遥远的西伯利亚经过长途迁徒，到此栖息越冬，在天鹅湖景区粼粼碧波的湖面上，成千上万只白天鹅自由自在地飞翔、飘游、嬉水、觅食，安详地休养生息。这些圣洁的仙鸟，或飞、或游、或走、或卧、千姿百态，构成一副副动人的画面。湖内近湖岸处栽植许多水生植物，仲夏十分，美人蕉、荷花、睡莲竞相开放，水葱、蒲棒，摇曳生姿，岸边垂柳随风轻荡。冬季虽然略显萧瑟，然而大量水鸟飞来越冬，雁、鸭、鸥、鹭使得宽阔的湖面生机勃勃，与广阔明澈、碧波荡漾的黄河水、深沉厚重的黄土高坡融为一体，形成了一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。

苍龙湖

    苍龙湖占地面积1100多亩，这里生长着丰富的水生植物，也栖息着众多鸟类。围绕召公岛，我们在青、苍龙湖修建了特色栈道，2011年，在苍龙栈道北侧修建了一片荷花池，栽植着品种荷花与五色睡莲，所以炎炎夏日，漫步于栈道之中，您既可以享受凉风习习，也可欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。

    苍龙湖面积虽然没有青龙大，但这里水生植物繁茂，是湿地风光的典型代表。我们知道湿地与森林、海洋合称为“地球三大生态系统”，被誉为“地球之肾”，具有重要的生态价值。它通过了调节气候改善微区域环境；它能够降解有毒物质，净化水体，同时因其生长着丰富的植物，为众多生物提供生存、栖息、繁衍的场所，又被誉为是鸟类的天堂。我们看到湖中大片大片的芦苇，芦花似雪，莽莽苍苍，不仅提供了美丽景观效果，也为众多鸟类提供了生存庇护场和丰富的食物来源。在我们的苍龙湖中除了天鹅，还可以看到国家一级保护鸟类----黑鹳；传统文化中深受人们喜爱的鸳鸯，也曾在我们苍龙湖中落脚繁殖；夏天，在荷叶和荇菜丛中穿行着凌波起舞的水凤凰-----水雉；更有潜水健将-----凤头䴙䴘，一趟一趟潜入水中，将抓到的小鱼喂给自己的孩子。这是一个大自然的剧场，我们不需要入场券就可以观看到鸿篇巨制。据统计，在我们的青龙湖和苍龙湖，常见的鹭科、秧鸡科、鵆鹬科、鸊鷉科、鸥科以及雁鸭类水鸟就有三十多种，再包括南来北往迁徙途中停歇的候鸟，真正是名符其实的鸟类乐园。

    2015年4月，一对没有离开天鹅湖的大天鹅夫妇，在苍龙湖靠近苍龙栈道的一个小岛上，成功孵化出一窝7只天鹅幼鸟。这是大天鹅在黄河流域最南端孵化成功的首例。大天鹅的孩子们中有6只顺利长大，并在次年春天跟随在天鹅湖越冬的大天鹅飞回了北方----外蒙古繁殖地。河南电视台和三门峡电视台据此共同拍摄了《三门峡的大天鹅》，在中央9套节目播出，收到巨大反响。许多外地游客慕名来到三门峡天鹅湖，实地感受美峡和肖城的爱情故事。

 周公岛

    周公姓姬名旦，亦称叔旦，因文王时他的封地在周（陕西岐山北），故称周公。他是周文王第四子，周武王的嫡亲弟弟。武王伐纣后两年过世，成王年幼，由周公摄政当国。史籍上记载和论述周公的内容非常多，综合起来可概况为六条。

陈聪先圣 儒学先驱

辅佐武王 翦灭殷商

东征平叛 流放三监

大行封建 以屏周室

营建洛邑 制礼作乐

归政成王 有始有终

    周公自幼贤孝聪慧，多才多艺，武王伐纣中《牧誓》即为周公所作。治理国家，周公主张明德慎刑、敬德保民、有孝有德、”、“力农无逸”，周公的言论散见于《尚书》中的《大诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇，这些思想成为儒家学说的起源。武王伐纣，周公领兵作战，是武王的得力助手。武王在朝歌举行登基仪式时，周公执大钺，召公执小钺卫护在武王两侧。在当时，钺是一种礼器，周公把的大钺是一种权力的象征，代表着仅次于武王的地位。周公一生的文治武功对后世产生了深远影响，他励精图进，求贤若渴，曹操在他的《短歌行》中写下了“周公吐脯，天下归心”表达了自己求贤若渴的心情，这两句诗现在就刻在母爱广场对面的山石上。

 母爱广场——霞鹜亭

    沿周公岛盘山园路向上第一个平台处的小广场就是母爱广场，母爱广场南侧悬崖上建有霞鹜亭。在这里可以看到苍龙湖全貌以及我们的母亲河——黄河。黄河就像母亲一样，生生不息孕育着我们的中华儿女。

 周召分陕石

    周公岛制高点水天阁对面矗立着一根3.5米高的石柱，就是“分陕石”。

   公元前1046年，武王建立周王朝。成王时期，由于年幼，为了维护新建立的政权，方便治理和协调内部关系，以三门峡（古时为陕州）的“陕”为分界线把周的统治区域划分为东西两大行政区，由周王朝的开国重臣“分陕而治”。于是周召二公商定，凿了一根高3.5米的石柱栽于土中，这叫“立柱为界”。从石柱往东周公管，从石柱往西召公管。
     据记载，“分陕石”原立于陕州南边的土塬之上，也就是现在的张汴塬上，后来被移到了陕州北城墙上。唐朝武则天时代，有人在石柱上刻了铭文，称“周召分陕所立界石”。经专家考证，这根石柱是我国历史上有文字记载的最早一块界石。“陕西”也因此而得名。
     屈指算来，“分陕石”的存在已经有3000多年了，是古人文明经营属地的见证者。据说，至此之后，周召二公各自在封地进行统治，他们体恤民意，细查民情，得到百姓的拥护和爱戴。“分陕石”虽然将他们的领地一分为二，但使得周王朝在“分而治之”的政策下，得到和谐统一，并为周王朝八百年的统治奠定了基础。

召公岛  

    召公岛是青龙涧和苍龙涧两河口之间形成的一块岛状台地，为纪念西周初期著名政治家、军事家、思想家召公而命名。召公，姓姬，名奭（shi），是周武王的弟弟，为建立和巩固西周政权做出了不可磨灭的贡献。周文王时，他的封地在召（就是今天陕西岐山县西南一带），所以被称为召公。他爱民如子，与民同乐，是历代官员学习的榜样。

    西周初期，武王去世，年幼的成王即位，由周成王的两个叔叔周公、召公辅佐朝政。周公与召公分陕而治，凿了一根高3.5米的石柱“立柱为界”，“石柱以西的地方，召公管理；石柱以东的地方，周公治理”，其中的这个“陕”指的就是我们这里的陕州。石柱原立于陕塬（就是现在陕县张汴塬），后移到了陕州北城墙上。
    召公在自己的辖区，经常巡于村野，就是下基层考察，宣传朝廷的政策，解决百姓的困难。有一次在巡行中，地方官员要老百姓腾出房屋让他休息，并烧水做饭招待他，召公马上制止了，说：“不劳一身而劳百姓，非吾先君文王之志。”意思就是为了不让我一个人受累而让老百姓受累，这不是我们先君主周文王所希望的呀！之后，他便在路边的甘棠树下搭了个草棚受理人们的民事，刑事纠纷。他断案非常公正，使老百姓都没有冤屈，把他分管的地面治理地有条有理，经济繁荣，百姓也安居乐业。召公死后，人们为纪念他，写成《甘棠》诗篇，被收入了《诗经》中。诗的原文和大意如下：
    “蔽芾（fèi）甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇（bá）；蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”
    茂盛的甘棠树啊！千万不可砍伐它，召伯在这里露宿过。
    茂盛的甘棠树啊！千万不可毁坏它，召伯在这里休息过。
    茂盛的甘棠树啊！千万不要攀折它，召公在这里暂住过。
    浓荫葱郁的甘棠树下，留下了召公一颗体恤民情，广施仁政的博爱之心，也留下了“召公遗爱”的千古美谈。

   三门峡市开发区的向阳村原名为甘棠村，甘棠遗爱的故事就发生在这里。文革时期这里改名为向阳村，村中有一块古碑，上书“召伯听政处”，现已被保护了起来。

   召公岛还有一个名字——虢山岛。西周时期，它位于虢国上阳城的西南边，就像是虢都门户，所以称它为“虢山”。 据历史记载，周安王三年（公元前399年），关中地区发生了一次特大地震，此地瞬间崩塌，形成了我们今天看到岛状台地，因它的形状像鸡足，所以又叫鸡足岛。我国秦末汉初的道家学者“河上公”曾最早在这里注释《道德经》，汉文帝刘恒也曾到这里向“河上公”寻求治国之道。

    大约在两千多年前的战国末期，有一次黄河发大水，从上游漂下来一个人，在鸡足岛处被人救起，于是他就在岛上搭了间茅草屋住下，这个人就是“河上公”。这个“河上公”非常有学问，教授了很多的学生，另外他对《道德经》有很深地研究，写出了我国历史上第一部道德经注释，收在《河上公章句》里，传抄于世。

     汉文帝执政之初，为了中兴汉室，特地慕名前往鸡足岛，向河上公求教。此时的河上公，已经快八十岁，而且病卧在床，于是就拒绝见他。汉文帝还是很有诚心的，就在在院外林子里，搭了个帐篷住下，等了三天，河上公才答应见他，当谈到君臣礼仪的时候，河上公由于心情激动，体力不支，坐逝在坛台上。这时，由河上公精心饲养的仙鹤，绕坛长鸣不止，很有通灵吉兆。

    此后，汉文帝以“无为而治”的道家学术理念，作为执政的理论基础，开创了“文景盛世”。 为了纪念汉文帝求教“河上公”，后人在此撰文筑碑，记载这一事件，这就是“汉文帝驻蹕处碑”。 “驾鹤西天”、“十拜求道”、“望仙台”等神话故事，也都源于此。

    在虢山岛东南部，原有一处“迎祥观”，是 “河上公”在虢山岛上的故居。它坐西面东，表达了对老子的敬仰崇拜之意，也就是：“紫气东来，迎接祥瑞之气”的意思。河上公仙逝之后，他的弟子为纪念河上公，将“迎祥观”更名为“迎祥仙居”。东汉末年，道教创始人张道陵，在武当山正式创立道教，并且建设祖庭，为追念“河上公“对黄道之学”精神理念方面的贡献，就派徒弟到这个鸡足岛来，将已经破旧的“迎祥仙居”，进行了大修重建，并启用原名“迎祥观”。此次大修，在院中原“望仙台”上，塑造了河上公坐像并伴有仙鹤；又在后堂正中，塑造了太上老君等神像。这是我国最早的道观建筑模式，此后的千百年间，各地凡是道教寺院建筑，都参照这个建筑形式。（令人可惜的是，这个建筑在1958年“大跃进”时被拆除。）

    历经两千多年风雨的“迎祥观” 与“汉文帝驻蹕处碑”，不仅见证了陕州古城的历史变迁，更见证了道家文化历史渊源。

    如今的虢山岛已建成了一个以牡丹为主要特色的园林景区，它占地四十余亩，于2008年10月开工，2009年4月完工。栽植的牡丹品种，分别为中原、西北、西南、江南，四大种群，九大色系，共有108个品种，2万多株。在牡丹盛开的时节，这里便是一片五彩缤纷的花海，成为三门峡人们观赏牡丹的好去处。游人至此，莫不生发“唯有牡丹真国色，此处归来不看花”的感叹。

三河广场

    三河广场背依召公岛，面向我们的母亲河黄河，是青龙涧河、苍龙涧河、黄河三条河流的汇聚之处，许多大型活动在这里举行，如横渡母亲河、黄河大合唱等。

    湿地公园从2008年至今分别完成征地、旅游基础设施、服务设施、景观设施、文化提升等五类工程建设。完善了公园路网建设、新建了给水、供电亮化工程、安装了音响和监控工程等基础设施；完成了景区覆盖式绿化、牡丹苑精品绿化建设、湿地地形整理及水生植物种植等绿化工程；完成了游客接待中心、服务中心、观鸟屋、垃圾箱座凳等一批服务设施工程建设；完成了迎祥阁、水天阁、霞鹜亭、共影廊等一批景观设施工程；完成了新建景观设施工程的楹联书写、匾额制作安装、黄河岸边文化墙诗的书写、迎祥阁文化布展、生态教育基地、环湖木栈道科普长廊建设、景区景石安置等部分文化提升工程，不仅提高了景区的文化品位，又挖掘了景区文化内涵。

    通过政府投资，将湿地公园建成一个集湿地保护、生态旅游、文化展示、休闲娱乐为一体的综合性休闲生态旅游区。图文供稿/三门峡文化和旅游局

编辑 桐亚XK1003