【行客】在三亚槟榔谷感受原汁原味的黎族族风情

三亚槟榔谷位于甘什岭自然保护区，中间是一条连绵数公里的槟榔谷地，故称槟榔谷。这里里黎族人聚居地，景区由非物质文化遗产保护村、原甘什黎村和雨林苗寨三大板块和一场大型实景民族歌舞剧《槟榔·古韵》组成，是海南省游客满意十佳景区和十大最佳特色魅力旅游风景区之一，据说还是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。

槟榔谷两边森林峻峭，椰子代表海南，槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山区的黎族，以原神秘雨林为栖身，只有走入槟榔谷，走入黎家文化，进入这一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族风情。

导游说槟榔谷是真正意义上的海南本土文化的聚集地，它的一切东西都是原汁原味的“海南味”。本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹脸，即在脸上刻图案；“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人处处可见，成为一道珍贵的人文风景线。

这里有很多珍贵植物和树种，比如黄花梨、见血封喉等等，据《中国树木志》记载，野生海南黄花梨产于海南，它们一般生长于海拔350米以下的山坡上，名贵的海南黄花梨则主要生长在黎族地区，是制作红木家具的原材料。

见血封喉又叫箭毒木，白色树液，树皮灰色，春季开花，是一种剧毒植物和药用植物。箭毒木的乳白色汁液含有剧毒，一经接触人畜伤口，即可使中毒者心脏麻痹（心率失常导致），血管封闭，血液凝固，以至窒息死亡，所以人们称它为“见血封喉”。

在这里，胳膊粗的黄花梨树偶尔能看见一棵两棵，而见血封喉树见到一棵巨大的枯木，已成风景，似乎没人敢碰。

黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。

最具代表性的要数黎族传统纺染织绣技艺和黎族绣面纹身了。黎族织锦是黎族同胞最值得骄傲的中国之最了，因图案精美、色彩艳丽而享誉海内外。这里至今珍藏着世界级独一无二的艺术品——绝版明代特大麒麟双凤龙被。纹脸、纹身是黎族至今保存最古老的文化遗迹，被誉为“人体艺术的敦煌壁画”活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史，也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。

导游说，面纹是这里的传统文化，尤其是女性，待嫁的女性都要在面部纹上花纹，只有这样才能顺利出嫁，否则没人娶。不过随着时代的发展这一习俗也渐渐淡化，如今看到的多是上了岁数的老人，他们的面部以及腿上都要纹身。更让人不可思议的是，当地人一看纹的图案或者纹路就知道这两个人的关系，据说这是同一家族相认的一种方式。

织锦技艺也是这里的一绝，如今由于传承问题面临断代的风险，我抵达这里的时候，有一些阿婆在这里表演织锦，她们身着本民族服装，操作这古老的织车，微笑着与来客合影，她们的黎族语言艰涩难懂。

黎族传统纺染织绣技艺存续了3000年，堪称纺织史上的“活化石”。黎族织锦主要包括纺、染、织、绣四大工艺。导游介绍，黎族传统纺染织绣技艺由黎族棉纺织工艺、麻纺织工艺及熏染工艺合并而成，黎锦是纺染织绣技艺的典型代表。

　尤其值得一提的“染”，将纺织成的纱线染色，这方法有泥土埋染、树皮煮染等，这是多么不可思议的是事，泥土埋染是把纱线埋到泥巴里吗？

和诸多传统手工艺技艺一样，这里的传统刺绣艺术，靠一代又一代民间艺人传承下来，有独特的图案和工艺，是珍贵的民族文化遗产。

虽然纺染织绣技艺是黎族妇女必备的一项基本技能，也是黎族表现自我和本民族文化的重要手段之一。如今，由于社会生产力的发展和汉文化的影响，懂得黎族传统纺织技艺的人越来越少，想学的人也越来越少，使传承了数千年的黎族纺染织绣技艺面临消失的危险。