文殊寺，伏牛山区深藏的一座寺院，五棵古树令人仰视

　　去鲁山文殊寺那天，冷雨迷蒙。寺门口倒是热闹，路旁停满了私家车，小贩推车叫卖糖炒栗子、糖葫芦、煮玉米，附近农户散养的母鸡在人群之中踱步。

　　寺内文殊殿，香客在菩萨像前虔诚祈祷；僧人面容沉静，敲着木鱼诵经。山门外红尘滚滚，烟火升腾；山门内梵音袅袅，四大皆空。

　　这是深藏在豫西伏牛山区的一座寺庙，地处平顶山市鲁山县四棵树乡。从洛阳驱车前往，得两小时左右，路不算近，但值得跑一趟：寺内有难得一见的千年银杏树，不止一棵，而是五棵！

　　相传，木匠的祖师爷鲁班夜半“偷”过银杏树的木料；宋代女词人李清照在树下想念过她的夫君。

　　深山藏古寺

　　文殊寺背靠俺窟陀(一说沱)山，又名俺窟陀寺。

　　寺周围重峦叠嶂，飞瀑流泉，茂林修竹，景色甚好。庙阁建筑依山就势，逐层而上，典雅规整。

　　寺内有清代石碑。碑文说，文殊寺是元至正四年(公元1344年)创建的，历经兵乱，殿阁被毁，曾经多次修缮。不过也有人说，早在唐代，僧人就在此地创建了寺院。

　　文殊寺的得名说来神奇。

　　传说，很久以前，文殊菩萨曾在此讲经说法，静观尘世，普度众生，万民得享喜乐，感念菩萨恩德，遂建寺供奉。

　　另有传说，唐代有一位日本高僧，从山西五台山请了一尊观音菩萨像，自浙江普陀山乘船回国，行船触礁，水现莲花，日本僧人领悟到观音菩萨东渡日本机缘未到，就在普陀山建“不肯去”观音院，然后折返，途经鲁山时，在银杏树下小憩，见文殊菩萨显灵。此后，人们在银杏树下建起了文殊庵俺窟陀寺(文殊寺旧称)。文殊寺主殿供奉文殊菩萨，东殿供奉观音，便由此而来。

　　传说多少有虚构的成分，不过，鲁山一带邻近唐代东都洛阳，南来北往的行人，多经此处，日本僧人从浙江返回中原确实有可能经过这里。

　　古寺生奇树

　　传说中的银杏树，是真实存在的，一进寺门就能看见。

　　五棵银杏树，均已有几千年树龄，树干高三四十米，树冠遮天，枝叶婆娑。

　　这五棵树是文殊寺的宝贝，有“世界树王”之美誉，方圆数百里无人不知无人不晓。

　　银杏树有雌雄之分，相依相偎，俗称“夫妻树”。

　　夫妻理当成双成对，寺中缘何只有五棵银杏树？

　　据说，文殊寺本是远古时期的一个祭坛，古人在祭坛旁种了六棵象征长寿的银杏树，可惜其中一棵后来被山洪冲走，只剩下这五棵。

　　树下见高人

　　文殊寺西殿供奉的不是菩萨，而是木匠的祖师爷——鲁班。

　　四棵树乡离墨子故里不远。墨子是战国时期墨家学派的创始人。相传，他和鲁班是好朋友，二人常在一起对弈切磋。

　　鲁班心灵手巧，专业技能一流。

　　当时，有人要在嵩山一带修建大庙，必须用整块银杏树板做木料。找来找去，只有鲁山的银杏树合乎要求。当地老百姓见银杏树长得好，不忍心砍伐，无奈求助于鲁班：如何能取到木料又不伤树呢？

　　鲁班揽下了这个棘手活。

　　夜晚皓月当空，万籁俱寂，他来到山中，使出平生绝技，将银杏树正中的一块木板轻轻取走，银杏树犹如熟睡了一般，安然无恙。

　　鲁山文殊寺里的银杏树，便是传说中鲁班取木料的树。

　　北魏时期，著名地理学家郦道元曾在鲁山工作。在《水经注》中，他详细描述了鲁山的山川地貌、风土人情、名胜古迹，其中就提到了文殊寺。

　　唐代，洛阳人元德秀曾任鲁山县令。《新唐书》里说，元德秀广施仁政，教化百姓，比较重视佛教文化。当时，文殊寺内僧众数百人，一边诵经，一边耕种，其乐融融。

　　北宋“靖康之变”后，中原沦陷。相传，女词人李清照流亡南下，途中投宿文殊寺，见银杏“夫妻树”亲密相依，想起远方的丈夫，百感交集，写下《瑞鹧鸪·双银杏》一词，自叹“谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”。

　　白驹过隙，岁月悠悠，昔日悲欢离合已随雨打风吹去。

　　如今，文殊寺修葺一新，来到此地，坐观云卷云舒，静听天籁梵音，烦恼消散，心境清明。