到达锡林郭勒盟大草原应该怎么玩?这篇文章告诉你

  • 摄影师小花猫
  • 2022-08-06
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  • 作为我国四大草原之一的锡林郭勒盟自然是这个季节最火爆的时候,但是到了草原应该怎么玩才不穿辜负这次出行呢?


    夏天到草原游玩避暑是很多人的出行选择,作为我国四大草原之一的锡林郭勒盟自然是这个季节最火爆的时候,但是到了草原应该怎么玩才不穿辜负这次出行呢?下面我就来告诉你玩耍攻略。

    到达锡林郭勒盟首府锡林浩特市之后,当然是选择一家饭店满足下你对牛羊肉的垂涎,作为肉食动物,这里的牛羊肉似乎没有谁能够拒绝。当傍晚草原的清风从四面八方吹来,这座草原都城也便开始弥散烟火气息,街头巷尾飘散着羊肉串的味道、涮火锅的清香以及烤全羊的气息,每一种都会让你忍不住饥肠辘辘直咽口水。

    街头的任何一家餐厅都不会让你失望,你所要做的就是敞开大嘴,一边吃着烤肉,一边唱着“酒喝干,再斟满,今夜不醉不还”。

    篝火是草原人民欢迎来客的一种方式,如果你愿意,当然可以融入一场篝火狂欢,为你的旅程增添一抹欢乐。

    当人群散去,你可以在酒店枕着草原的清风入眠,四野静寂,星空漫天,如果运气好,还有看到又大又圆的明月,这样的月亮如洗过一般,洁净、通透,与城市的完全不一样。

    第二天去锡林浩特市区的贝子庙看看,这是内蒙古四大庙宇之一,不算太大,但颇有名气,据说建造于清乾隆八年,也就是1743年。当地流传着一句话:先有贝子庙,后有锡林浩特。可见,这座庙宇对于这座城的意义。

    贝子庙前是一个大广场,占地面积1.2平方公里,建筑面积达2万平方米,庙宇整个建筑群有八座大殿,坐北朝南呈“一”字型排列,是一座凝聚着蒙、汉、藏多民族文化艺术的古建筑瑰宝。据说在极盛时期,寺庙有喇嘛1200余人,历史上为著名的佛教学府和内蒙古藏传佛教四大圣地之一。

    在贝子庙建筑群的后方,还有一处额尔敦敖包公园,这里有十三座敖包,又叫“额尔敦十三敖包”。“额尔敦”是蒙古语,意思是“宝地”,“敖包”意思是“堆子”,额尔敦敖包可理解为“宝山”或“宝地”。作为锡林浩特市的地标性建筑,额尔敦敖包也是来到这里的游客必到之地。

    游览完贝子庙和额尔敦敖包公园,就可以出发去草原深处,领略天苍苍野茫茫的辽阔,当然不能盲目的出发,可以前往草原平顶山,公路蜿蜒自碧绿的毯子中间,沿途山丘连绵,碧草苍翠,偶尔会有一两个蒙古包矗立在路旁的草地上,远处牛羊成群在悠闲吃草,你可以随时停车,跑到草原深处,做出各种姿势拍一张到此一游照。

    草原平顶山

    草原平顶山在锡林浩特市区南侧锡张公路20余公里处,位于贝力克牧场,是绵延近千公里的内蒙古火山带中阿巴嘎火山群的一部分。10余座山峰之上布满了火山喷发时留下的凝灰岩块,山顶无一例外都像桌面一般平整,远远望去仿佛是被刀齐齐地削出来的一样,规模宏大景观奇特。

    传说当年成吉思汗与金朝决战野狐岭行至此地群山拦路,大汗一怒之下拔剑削平山顶,大军纵马而过……今天平顶山上一座花岗岩石碑还铭记记录着这段传奇。当然,这样的传说也只是传说,无从考究。

    这里有一处上山的栈道,栈道入口处有一块字牌,上面写着“科考栈道”,或许是早年有地质学家在这里进行过科学考察。资料显示,这里在地质学上称为“贝力克多阶熔岩台地”,在二百万年前是一处湖泊,由于湖底平坦,周边火山喷发后,熔岩流向湖底,平铺在上面形成玄武岩层。

    登上平顶山,上面基岩裸露,鲜花遍野,牧草在石缝中顽强生长,这是与其他草原不同的美,这些平顶奇山,不仅烙印着地球密码,也收藏着火山记忆。傍晚的时候,可以站在山顶看草原的夕阳,据说这里的夕阳很美,那天我没有等到日落,如果你时间充足,完全可以欣赏一场难得的草原夕阳。

    自驾游其实不必那么辛苦,把时间安排的的松散一些,更能让旅途留下长久的印记,游历完平顶山,也差不多夜幕降临了。找一处牧场民宿或者酒店,再次感受下草原的美食,与草原人民的热情,然后去马文化艺术厅看一场室内情景剧《蒙古马》。

    《蒙古马》

    《蒙古马》剧情展现了丰富的草原游牧文化,剧情以雄壮铁骑为保卫家园出征、激战、凯旋的情节与男、女主人翁乌良哈台、阿伦真浪漫悲怆的爱情故事纵横交织,展演了草原上永恒的英气和人马共用一命、生死相依的宏大史诗。

    夜幕中,马震南山,热血沸腾的画卷就此展开,现场近距离高科技声电光影技术营造出草原上波澜壮阔的场景,将大家的记忆带回古代战争、唯美爱情、人马情感的历史长河之中。

    第二天,可以去探寻草原的古都遗址——元上都。

    元上都

    历史上,元上都开启了元朝文明在世界格局里的渗透与扩张。彼时,它与元大都(北京)共同构成元朝两大首都,是当时世界的政治、军事、文化中心,被称为“世界的心脏”。

    史料记载,元上都是公元13世纪中叶元世祖忽必烈在这片草原上建立的都城,以元上都为中心的四通八达的驿路,打破了欧亚大陆的壁垒,实现了相互了解,互相交流。

    元上都遗址如今仅剩下城墙基石,宫城的正门城墙如是一条长长的夯土堆,中间是一条进城的道路。宫城正门又称“御天门”,是元上都当年举行“新闻发布会”的地方,也就是元朝皇帝有重大决策诏谕时,在这里举行隆重仪式宣读诏书,然后送往大都以及各地。

    青草没膝的原野上,一段又一段残墙断基讲述着上都宫城曾经的人声鼎沸,在一块写有“大安阁”的牌匾上,显示出眼前荒芜空地早年是一处大殿。史料记载,“故宋熙春阁材于汴,稍损益之,以为此阁,名曰大安。”大安阁兴建于1256年,彼时,忽必烈还未登上汗位,原本叫“开平府”,忽必烈称汗后,命人重建,材料取自北宋都城汴梁(今开封)的熙春阁,也就是说,他将汴梁城的熙春阁拆除,材料用来重修“开平府”,修建好后命名为“大安阁”,此后数十年,元代11任皇帝在这里举行登基大典、接见外国使者等。

    站在一处高地俯瞰整座城池,目力所及,房屋地基的走向、城中道路与墓葬群清晰可辨。有考古专家直言,“城是一片废墟,但这是拥抱着巨大文明的废墟。”

    元上都遗址周围盛放的金莲花,四野一马平川,平坦如履,人们也称这片草原叫金莲川,游历完此地后,两天的行程基本就完成了,倘若你觉得还没有玩够,当然可以在这片草原上继续逗留,去其他牧场看看,寻一间草原庭院,品一壶奶茶奶酒,坐拥清风满怀……